De los Estudiantes

DIALOGANDO CON DIBUJITOS

Bueno, para empezar la metodología del prof. Rogelio Aguilar que implemento de los dibujitos en cada sesión  nos ayudó de una u otra manera a despertar nuestra mente y ver la vida de una forma un poco más sencilla. A decir verdad es la primera vez que un docente nos muestra una forma tan practica de ver las cosas y de tener la capacidad de dar una respuesta tan precisa y concisa a las inquietudes que les manifestábamos en cada sesión.

Usted busco eso para nosotros, nos compartió su conocimiento y sus ganas por volvernos unas personas con una mente afilada. Aunque es cierto que aún nos falta un largo trecho por recorrer en el sendero de esta vida. Por mi parte intentare mejorar, puesto que, creo aun me falta lograr tener esa precisión a la hora de dar respuestas.

Por eso muchas gracias. Gracias por el trabajo realizado para cada una de las personas que tuvimos la oportunidad de compartir sus experiencias en el aula, se le recordara siempre.

Alumno: Oliva Torres Victor Javier, Ing. Industrial. Secc. B.

Critica al Docente

El primer tema del ser y actuar del ser humano no me sirvió ya que hay varias corrientes ideológicas que tienen distintas maneras de interpretar las cosas y a las ves me parecieron contradictorias por lo que le he tomado menos interés al primer tema. En la complejidad estructural del ser humano si me sirvió y me servirá en mi vida rutinaria y profesional porque siempre estamos en comunicación con las personas.

El tema sentido de la inteligencia humana  fue como un completo para nuestra habitualidad intelectual y mejoramiento de nuestro habito de estudio e investigación.

El último tema fue el que me gusto mas ya que se trato de la unidad en la diversidad humana y se nos informo de los riesgos de las ventajas de la comunicación.

Esa manera peculiar de explicar los temas con dibujos y relacionar cada pequeñez del dibujo con palabras fue la primera vez que me enseñaba un docente con esa forma de enseñar y los gestos que realizaba ante el alumno cuando estaba interviniendo le gustaba que sean auténticos y precisos en sus respuestas y si no lo convencía la respuesta brindada por el alumno lo hacía que ordene y sea más preciso en su respuesta hasta que lo logre.      

La enseñanza del docente fue totalmente distinta a los demás docentes ya que muy pocas veces utilizo el proyector como herramienta de enseñanza y pocas veces se dedico a escribir en la pizarra solamente explicaba con dibujos mentales o en pizarra para que luego el alumno pueda descifrarlo y relacionarlo con el tema a tratar y este método de enseñanza que empleo el docente me sirve y me servirá en mi vida social y profesional ya que ante cualquier situación puedo ver la realidad desde mi propio punto de vista.

El docente durante todas sesiones de clases presente buen carácter hacia los alumnos y en lo personal  me sentí agusto con el profesor ser responsable en todo aspecto contando también con un vocabulario adecuado en las diferentes situaciones claro está sin tonos ofensivos, ni malas palabras ni nada por el estilo  

Mi expectativa personal del curso: Bueno el curso no es de carrera pero si es básico, el curso de persona nos ayuda a complementar y enriquecer nuestra formación personal y en resumen la asignatura si me sirvió y me servirá en adelante, el método que empleo si fue agradable y con una esencia particular.

En conclusión el  docente si estuvo bien en la forma de enseñar en la forma de decir tal y como son las cosas y de tratar que sus alumnos se expresen tal y conforme sean sin utilizar ningún tipo de mascara.

ALUMNO:PEREZ CORDOVA FRANCK DENNIS

ESCUELA: ING. CIVIL  CICLO:II SECCION: “A”

«Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria»
 

           DOCENTE:

          RAMOS SANTAMARIA MARIELA LILIANA

CURSO:

               CATEDRA SEÑOR DE SIPÁN

ALUMNO

•      RODRIGUEZ FERNANDEZ JORGE

•      SALAZAR CHAPOÑAN  ALEJANDRO

•      CHIRINOS FERNANDEZ MICHEL

•      CAMINO COBEÑAS MIRIAM

       CICLO:

                     SEGUNDO

I.- INTRODUCCIÓN: 

La presente investigación se refiere a un tema de cultura de un lugar llamado “TEPO”, ya que para poder recolectar información tuvimos que hacer trabajo de campo, una vez  recolectado la información desarrollamos el tema.

La continuación del tema se dio una visita a distintos sitios para poder saber todo lo que se realiza en cierto lugar, ya que para poder saber mas teníamos que realizar una visita casa por casa y fue una experiencia muy buena al conocer las distas familias y reconocer todo lo que saben sobre sus antepasados

II.-ANTECEDENTES:

              “TEPO” es un “pueblo”  que comenzó con una llegada de los migrantes de morrope que formaron una de la familias del sitio, según otra fuente aclararon  que la familia Sandoval Antón también fueron unos de los primeros en llegar, que fue su bisabuelo que era un español (brujo) se casó con su bisabuela también formaron unas de la grandes familias del sitio, al analizar todo lo que nos contaron llegamos con una conclusión que la bisabuela era familia de los migrantes de morrope. También una de las grandes historias fue sobre la huaca de la pava, Cuentan Que En esa huaca se aparecen Los patitos de oro, nos albirtieron que estaban encantados y si los mirábamos nos marianos o sino nos llevan con ellos y nunca más regresábamos eso nos sorprendió mucho ya que con mucha curiosidad quisimos ir pero no se puedo por lo que ya era muy tarde, ya iba anochecer.

III.-DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA.                      

El siguiente trabajo se basa en una recolección de información, sobre la cultura, arte, tradiciones.  Saber a qué se dedicaban sus antepasados  y cual eran sus tradiciones como una como una comunidad unida teniendo en cuenta  que tenían que mirar al  futuro para ser mejores.

Junto con toda la información se puedo llegar a una conclusión muy clara y precisa sobre Tepo es que es una comunidad que se dedica al trabajo para salir a delante ellos todavía se mantienen con sus tradiciones de tejer, hacer huacos, celebran sus festividades pero lo mejor de todo es que es una comunidad muy unida y respetuosa.

IV.OBJETIVOS.

4.1. GENERAL.      

La finalidad este trabajo se orienta Dar a conocer cuál es inicio de la comunidad de tepo y sus tradiciones.

4.2. ESPECÍFICOS.

Ver los Tipos de Tradiciones de la comunidad a que se dedican y se realizan.

Dar a conocer Los mitos y leyendas de la zona, y ver si es realidad lo comentado.

V.- MEDIOS Y MATERIALES.

 Los medios  utilizados fueron cámaras (para las fotos con los señores con quien conversamos). Celulares, cuestionario, moto, carro, cuadernos, lapiceros, laptop.

VI.- DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN:

6.1. DESCRIPCIÓN DEL TEMA.

El Trabajo realizado se da con diferente información de las diferentes familias ya que gracia a ello hemos podido realizar el trabajo. Para poder recolectar la información tuvimos que plantearnos las siguientes personas.

1.-sabe usted, ¿Qué tipo de artesanía existe en su zona?

2.- ¿Qué alimentos tradicionales se comen en la comunidad?

3.- ¿Qué hierbas medicinales son utilizadas en su zona?

4-¿Existe el chamanismo? ¿Cómo se realiza?

5-¿Qué mitos y leyendas se conocen en tu zona?

6-¿Cuál es el origen de tu localidad?

7-¿Cuáles son los fundadores de tu zona?

8-¿Qué es lo que falta en su zona?

9-¿Qué fiesta se celebra en tu localidad?

La familia: Damián Velázquez

1.- antes se realizaban el adobe, las mujeres hilaban, tejían  ropa hacían sombreros, Los materiales que utilizaban son: palas, palas como azote, picos artesanales.

2.- bebidas: yonque, chicha.

Comida: cabrito, arroz con pato, y lo que siembran es arroz, maíz, camote,      alverja.

3.- nos comentaron que el tipo de hierbas medicinales más utilizadas son: Bichallo (dolor), chicoria (inflamación).

4.-  Si Existe en un tiempo remoto era normal la existencia.

5.-bueno es sobre la huaca de la pava, los antecedentes decían que había un cañón decían que arriba en la huaca se encontraba un tubo, donde había un lago, había una pata con patitos de oro y si te acercabas y lo mirabas te llevaba o si no te enfermaba a morir.

6.- el origen fue cuando llegaron los  migrantes de morrope que al irse de su tierra llegaron hasta “tepo”.

7.- no recordaba.

8.- el desarrollo que más anhelan es son las pistas, mas tefrina, y más atención al poblado para que haya más desarrollo

9.- la fiesta de san juan

    FAMILIA: Santos Tuñoque

1.- ellos preparaban bancos de pajas, hila y madera (grandes y pequeños)

2.- comida era pescado frito con arroz  y sarsa. Lo que sembraban era el arroz, el maíz y todo tipo de frejol.

3.- para un dolor simple utilizan el bichallo, parrano

4.- si lo practicaban el más conocido era Santiago Santos Esteban el brujo de la zona.

5.- la más conocida era de la llorona que salía a buscar comida para sus hijos.

6.- también que era de los migrantes de morrope

7.-  dice que fue un señor que vivió aproximadamente 120 años

8.- lo que falta es posta médica, una charla para el desarrollo de su cultivo.

9.- san juan.

Familia: señora Gregoria suclupe

1.-Huacos retratos- sus ancestros y que sus abuelos le contaban.

2.- arroz con menestra y pescado frito  lo que sembraban era el arroz y todo tipo de frejol.

3.-La manzanilla (para la gripe), hierva luisa (para el frio)

4.- si sus Abuelos Lo Practicaban.

5.- la de la huaca la pava esa es la más conocida.

6.- La señora no recordaba en ese entonces.

7.- No recuerda.

8.- posta médica, una escuelita, canchita de futbol.

9.- San José.

Familia: Nombre. María Cajusol.

1.- Huacos retratos, banquitos.

2.- Comida Sopita con arroz, maíz, Arroz, Y todo tipo de Frejol.

3.- Cola de caballo, uña de gato (para la inflamación)

4.- no conoce.

5.- la de la llorona que salía por comida para sus hijos.

6.- los migrantes de morrope.

7.- No recordaba.

8.- carretera, letrinas, baños, más atención a la comunidad.

9.- san José.

Familia: nombre Esther Flores.

1.- tejer alforjas, fajas

2.- cabrito, ceviche de caballa, menestra con pescado frito.

3. eucalipto (para el frio)

4.- no existe la brujería.

5.- la de los patitos de oro en la huaca la pava.

6.-   no recuerda, pero dice que también fueron migrantes de morrope.

7,- no recuerda.

8.- necesitan posta médica, carretera.

9.- San José.

Familia. Sandoval Antón

1: se dedicaban a hacer adobes y a la chacra.

2.-Arroz con pato, siembra arroz.

3.- El eucalipto, bichallo, pajarobobo.

4.- si existía pero ya murieron los brujos.

5.- no recuerda.

6.- los primeros llegaron  a la curva fueron los esposos acosta.

7.- no recuerda.

8.- carretera, posta médica, charlas sobre desarrollo.

9.- 18 de marzo – San José

Familia: Santisteban Seclén.

1.- tejer (mujeres), algodón (alforjas), Canastas.

2.- Cabrito, siembran Arroz, y todo tipo de frejoles.

3.- Gripe (eucalipto), el anís.

4.- si existe pero no recuerdo como se llamaban.

5.- Viuda sale por el camino con niñitos.

6.- no recuerda.

7.-no recuerda.

8.- la carretera, posta médica, mas atención ala población.

9.- En la capia de san José- 19 de Marzo.

Familia: Chapoñan Damián

1.- Ladrillo, huacos retrato.

2.- Arroz con pato, siembran Arroz Y todo tipo de frejoles.

3.- eucalipto, manzanilla, molle.

4.- no recuerda pero si existe por la zona.

5.- la de los patitos de oro en la huaca de la pava.

6.-no recuerda.

7.-no recuerda

8.- la carretera, una posta médica.

9.- Sr. De los milagros.

Colegio de mochumi  Directora: Esther Vilela sono.

Los niños de colegio nos contaron que en sus casas cuando celebran sus cumpleaños hacían una pequeña comida como por ejemplo un cabrito, arroz chaufa, arroz con pato. También nos contaron que se celebra la virgen y lo celebran a lo grande con una buena comida y bebida. Sus padres se dedican a la chacra sembraban arroz, maíz y que ellos desean tener una loza deportiva.

6.2. PARALELO EXPLICATIVO.

       Bueno en la investigación hemos llegado a concretar que la mayoría de personas se dedicaban a la siembra de arroz y de frejoles, también hacían adobes para poder construir sus viviendas en donde Vivian con sus familias, ya que antiguamente también huacos. Pero en la actualidad los pobladores ya haces sus viviendas con material especial y en algunas familias se han perdido la costumbre de hacer huacos o de tejer. Sabiendo que se puede recuperar todo, necesitan capacitación para poder desarrollar sus actividades. El significado de la trascendencia  es que las familias todavía siguen con su costumbre.

VII.- RESUMEN FINAL:

La visita a TEPO se dio por un trabajo con lo desarrollamos diferentes punto sobre la cultura, tradiciones, cualidades y en que desarrollaban como personas. La llegada conocimos más sobre su cultura y comprendimos que la cultura de cierto sitio es muy interesante  de investigar para así poder saber lo que se guarda en cierto lugar  una valiosa información

VIII.- CONCLUSIONES:

Al Analizar lo recogido llegamos a varias conclusiones que tepo se dedica a la siembra de varios tipos frejoles y arroz. También se dedicaban a realizar varias actividades de su misma cultura. Como también necesitan muchas cosas para realizar en su comunidad sus festividades se celebran es la de San José que es el día 19 de Marzo donde todos celebran a lo grande. Nos pidieron que llevemos charlas sobre desarrollo personal.

Su inicio de tepo de se dio por unos migrantes de morrope ya que una señora se casó con un español ellos fueron los primeros pobladores de Tepo. La leyenda más reconocida es la zona es la de la huaca la pava donde nos cuentan que varias personas han desaparecido.

IX.- BIBLIOGRAFÍA:

-Profesora: Esther Villela Sonó

-Familia Chapoñan Damián

-Señora: Leticia Seclen

-Familia: Sandoval Antón

-Señora: Esther Flores

-Señora: Gregoria Soclupe

-Señor: Pedro Raúl de los Santos  Uñoque

-Familia: Damián Velásquez

X.- ANEXOS: